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Em algum momento de sua carreira teológica, migra da teologia puramente dialética e passa a utilizar a analogia da fé. Para ele, a analogia seria a única forma viável de se falar de Deus.
Emil Brunner nasceu em 1899 e morreu em 1966. Foi um teólogo protestante suíço, sendo que sua formação acadêmica foi em Berlim e Zurique. Foi professor também em Zurique. Brunner não se encaixava no liberalismo protestante e também não se encaixava totalmente na neo-ortodoxia e teologia da crise, ficando assim num estágio “transitório” entre as duas correntes. Defendia que o livre arbítrio é uma verdade soteriológica, porém não é o homem que provê a si próprio a salvação, ou seja, a salvação é dada por Deus, mas o homem possui características naturais para corresponder a Deus, isso em nível soteriológico. Ele, assim como Barth, rejeitou o misticismo cristão, porém afirmava que a razão não pode solucionar todos os problemas da vida, idéia que vai(bate) de encontro a muitos filósofos racionalistas. Afirmava também que há no mundo muitos mistérios e que a teologia não têm o poder de resolver todas as questões, por isso ela possui tantas contradições e seria presunção dela querer resolver esses mistérios. Abordou algo importante para a sociologia ao dizer que a política e a tecnologia podem despersonalizar o homem, e é nesse ponto que entra a teologia, pregando que a revelação cristã visa o homem. Brunner afirmava que a revelação não é proposicional, ou seja, a bíblia é simplesmente o registro da revelação de Deus aos homens e não foi ditado por Deus no processo de escrituração. Brunner era um homem que não discutia tópicos que diziam respeito a milagres ou nascimento virginal, mas seu conceito de espiritualidade era mais em nível de práxis e não de experiências místicas. Sua teologia era formada tendo Cristo como centro de qualquer idéia, assim sendo opôs-se ao intelectualismo teológico. A ética era um assunto a ser vivido no cotidiano, ou seja, combinava a crítica de Kant com o realismo do luteranismo. Apoiou idéias de filósofos como Ebner e Buber que enfatizavam a relação entre o homem e Deus. Apesar de defender o livre arbítrio indiretamente , dizia que o homem é pecador e sempre se revoltará contra Deus, porém se o homem reagir a essa revolta, ele terá o auxílio do Espírito Santo que o tornará uma “nova criatura”. Um dos pontos mais interessante de sua teologia é que ele ensinava que à vontade de Deus se manifesta através da família, do trabalho, da igreja, da cultura, do estado..., sendo assim o relacionamento com a sociedade nos ajuda a identificar como a vontade de Deus opera. Suas obras foram: The Symbolical in Religious Knowledge; The Mystic and The Word; The Fhilosophy of Religion of Evangelical Theology; The Mediator; The Divine Imperative; Man in Revolt; Chritianity and Civilization
Joaquim Manuel de Macedo nasceu no RJ e formou-se em medicina pela Faculdade do Rio de Janeiro, mas nunca chegou a exercer a profissão. Em 1844 publicou "A Moreninha", seu primeiro romance. Sua carreira seguiu um caminho totalmente diferente ao de sua profissão.
Além de escritor foi fundador da Revista "Guanabara", secretário, orador do Instituto Histórico, político, professor e preceptor dos filhos da princesa Isabel. Macedo, que faleceu no Rio de Janeiro em 11 de abril de 1882, foi o escritor mais lido durante o final da década de 40 e início da de 50.
Isso se deu devido ao esquema usado por ele na composição dos romances. Ele atendia à expectativa do leitor burguês pois descrevia em uma linguagem simples, os costumes da sociedade carioca. Eram tramas fáceis, pequenas intrigas de amor, que sempre tinham finais felizes. Os seus personagens eram o estud
ante conquistador, a moça apaixonada e namoradeira, o galã irresistível e outros tipos com quem o público leitor pudesse se identificar. Além de "A Moreninha" Macedo escreveu ainda outros 17 romances, 16 peças de teatro e um livro de contos. Entre essas obras destacam-se:
Maio em 18 de Abril de 1882 na cidade de Itabauté na Cidade de São Paulo de Julho de 1948 / Foi um dos mais influentes escritores brasileiros no século XX foi o “preposo” da literatura infantil brasileira, e ficou popularmente conhecido pelos contos educativos
vem de sua obra de livros infantis o que seria aproximadamente a metade da sua produção literária, outra parte constituída de contos (geralmente sobre tema brasileiro) artigos, críticas, prefácio um livro da importância do Petróleo e do ferro e um único romance, o PRESIDENTE NEGRO QUE NÃO ALCANÇOU A MESMA POPULARIDADE DE SUAS OBRAS PARA CRIANÇAS.
Criado em Fazenda Monteiro Lobato foi alfabetizado pela mãe Olímpia Augusta Monteiro Lobato e depois pelo professor particular. Aos 7 Anos entrou no colégio nesta cidade descobriu os livros de seu avô materno, o Visconde de Tremembé, dono de uma biblioteca nos fundos de sua casa, leu tudo o que havia para crianças, em língua Portuguesa, nos primeiros anos de estudante já escrevia contos para os jornarzinhos que ele estudava.
Aos 11 anos 1893, foi transferido para o colégio de São Paulo, evangelista. Ao receber como herança antecipada uma bengala do pai que traduzia gravado no castão, as iniciais J.B.M.L mudou o seu nome de José Renato para José Bento, afim de utiliza – lá os pais o presentearam com uma calça comprida que usou bastante envergonhado. Em dezembro de 1896 para São Paulo que, em janeiro prestou exames estudados na cidade Natal mais reprovado no curso, preparatório e retornou a Itaubaté quando retornou ao colégio Paulista fez suas primeiros em cursos literários, Como colaborado os jornalzinho pátria.
H25 e Guarani; sobre pseudônionuo jovens e inhos dito. Passou a colecionar avidamente textos e recortes que o entereçavam, e lia bastante em dezembro prestou novamente os exames do curso preparatório e foi aprovado. Escreveu Minuciosas a família, descrevendo a cidade de São Paulo.
No ano seguinte a 13 de Junho de 1898, perdeu o Pai, José Bento Marcondes Lobato vítima congestão pulmonar, decidiu, pela primeira vez participar das seções de prêmio literário. Álvares de Azevedo do Instituto Ciências e Letras, sua mãe vítima de uma depressão profunda, veio a falecer no dia 22 de julho de 1899.
Tendo forte talento para desenho, dez de menino, retrata as Fazenda Mosquita tornou-se desenhista característica, nessa época em busca de aproveitar as suas melhores paixões, decidiu ir para São Paulo, após completar 17 anos.
Seu sonho era a faculdade de belas artes mas, imposição do avô o que tinha como sucessor administração dos seus negócios acabou ingressando na faculdade do lago São Francisco, para cursar direito mesmo assim, seguiu colaborando para cursar um direito, publicações estudantes e fundou com os colegas de turno a acádia acadêmica em seção em Imangüera fez o discurso intitulado ontem e hoje. Lobato, e as autoras, por todas, um comentário original e o dono de um senso fino e sutil. Dois anos depois foi eleito presidente Acadia Acadêmica e colaborou com o jornal 11 de agosto, onde escreveu sobre o teatro.
Em 1994 diplomou-se baichareu em direito, e regresso a Taubaté no ano seguinte fez plano de fundar uma fábrica de geléias em sociedade com amigo, mas passou a ocupar inteiramente a diretoria de Taubaté, conheceu, a Maria pureza da natividade. (Purezinha) em maio de 1907 foi numerado promotor público em areias e cassou – se com purezinha, 28 de Março de 1908, exatamente um ano depois Nasceu Marta a primogênita do casal. Insatisfeito com a vida do cólica de Areias planejou abrir um estabelecimentos comercial de secos e molhados.
A Fama
Em 12 de Novembro de 1914, o Jornal o estado de São Paulo publicou seu artigo velha praça o mesmo jornal conto da quele primeiro livro “Urupês”.
Lobato varia artigos dando vida a um dos seus mais famosos personagens, Jeca Tatú
O Editor
Lobato também foi professor de algumas idéias no campo territorial. Este dizia que “Livro Sobremesa” tem que ser posto debaixo do nariz do freguês”. Logo Fundou a Editora Monteiro Lobato e companhia, com a obra o problema vital, um conjunto de artigos sobre a saúde publica, seguida pela tese ou Sasí pererê
Karl Barth (10 de Maio de 1886—10 de Dezembro, 1968) foi um teólogo cristão-protestante , pastor da Igreja Reformada, e um dos líderes da teologia dialética e da neo-ortodoxia protestante.
